تناجي جواها: ها أنا هاهنا وحدي ... أيسعدن من دوني ويخذلني سعدي؟
أنا هاهنا وحدي، أعالج حسرتي ... وأخفي من الأشجان أضعافَ ما أبدي
وقد عودت أم القُرى ضيفَها القِرى ... أما لي قرىً فيها؟ أما ليَ من رفد؟
تخيرن في أم القرى فِلَذاتها ... فأصبحن فيها والحظوظ على وعد
ولم يبق لي إلا يتيم أبينه ... أأرغبُ فيمن هُن فيه على زهد؟

‏أحمدو اجريفين‏ 

أدي آدب

سَيْرًا على وجعي المنفيِّ من دمهِ
مضيءُ دربي تَوَارَى خَلْفَ مُعْتِمِه

عَنْ مِعْصَمِ النُّور حدَّثْتُ الرَّؤَى..فذَوَى
وَرْدٌ تَشَبَّعَ مِن لَذّات مِعْصَمه

أرْغَمْتُه أنْ يَدُقّ البَابَ مِثل يَدي
لِيَفْتَحَ الصُّبْحَ عَن أنَّاِت مُرْغِمه

أبيات كتبتها ذات مرة ، بعدما طال الجدل العقيم حول الشعر الحر، والشعر العمودي...و..و..فأردت أن أنبه، إلى أن الخاصية الألصق بجوهر الشعرية ، هي الحرارة الإبداعية، المتوهجة بعنفوان عناصر "التجربة"، المناقضة- طبعا- للبرودة الفنية القاتلة لروح الشعر،حين يتحول "تجريبا"، بغض النظر عن الحرية والتقييد في حد ذاتهما،كان هذا قبل أن أبدأ في محاولتي بلورة تصور شبه

كتب العلامة الشيخ الخليل النحوي:

غَرامٌ سَقى قَلبي مُدامَتَهُ صِرفا 
وَلمّا يُقم لِلعَذلِ عَدلاً وَلا صَرفا

قَضى فيهِ قاضي الحُبِّ بِالهَجرِ مُذ غَدا 
مَريضاً بِداءٍ لا يُطَبُّ وَلا يُشفى

نَهارِيَّ نَهرٌ بَينَ جَفنَيَّ وَالكَرى 
وَلَيلِيَّ بَحرٌ مُرسَلٌ دونَهُ سَجفا

محمد فال محمد حرمة‏

أحمد الامين السالم

سيدتي العزيزة ليس العيب في أن تحبي شاعراً!

ظلان وامتزج الضياء مع الضياء