أدي آدب

يقع مطار London Heathrow - الذي يعتبر أكبر المطارات البريطانية، وثالث أكثر مطارات العالم ازدحاما من ناحية حركة المسافرين - غرب العاصمة البريطانية لندن وقد استمد اسمه من قرية  Heath Row التي بني على أنقاضها, ومع حركة الطيران فيه بدأت عقب الحرب العالمية الأولي إلا أنه تحول إلى مطار مدني بمعني الكلمة في الأول من يناير 1946 وأقلعت منه أول رحلة طيران مدني

كُنَّا ـ في محاولة تلَمُّس شروط تكوين سياقنا الوطني الراهن ـ قد بدأنا في تحديد وترسُّم ثِنْتَين من أكثر خصائص وجودنا الاجتماعي أثرا في تحديد قابلياتنا للإحجام وللفعل؛ بما جُبِلْنا عليه، وما نحن مهيؤون له من قبول وانصياع، هو أقوى وأشد أثرا من إمكان الإحجام والكفِّ، ومستتبعهما من رفض وإباء، لم يرَ طريقه إلى الفعل؛ بسبب ممَّا أسميْناه تعطيل القيَّم؛ بإب

 محمد ناجي ولد أحمدو

الشاعر والجمهور وجْهانِ لِعُمْلَةٍ واحدةٍ، هي: المُلْقِي والمُتَلَقِّي، وكلاهُما يشْعرُ بحاجتِه العضْويةِ للآخَرِ، بحيث إنَّ الشاعرَ إذا لمْ يجِدْ جمهورًا، يتَقمَّصُه، داخِلَ ذاتِه، فيُجَرِّدُ منْ نفْسِه مُتَلَقيا، فتراه يُلْقِي شعْرَه بصوْتٍ مسْموعٍ، وبأدَاءٍ مَسْرَحِي أمَامَ مِرْآةِ رُوحِه، وكذلك الجمْهورُ، عندما يفتقدُ الشاعرَ، يتقمَّصُ دوْرَه، في

أظهر احتفاء الجمهور باليوم العالمي للكِتاب من خلال استدعاء تجاربه في القراءة والحديث عن أجود الكتب في حياتِه حالة متقدِّمة من الفقر المعرفي. بدا أنّ الكثيرين توقّفوا عن الاختلاب بالكتب عندما كانوا في الابتدائيّة. ولم يعودوا يتذكّرون من أفعال القراءة غير الفِعل الاندهاشي الأوّل.

الأرْض كرة، والدماغ كرة، والقلب شبه كرة، وقد كان التفاعل الخلاق بين هذه الكرات أحد نواميس لعبة الحياة، حيت تتصارع كرة القلب- بما يملأها من عواصف العواطف، وثوائر المشاعر- مع كرة الدماغ- بما يعبئها من قوانين عقلية، وضوابط علمية- حول أيهما يتحكم في الآخر، داخل مملكة الجسد المعمورة بالغرائز الفطرية، المسكونة بالنوازع البيولوجية، ومن ثم تتصارع الكورتان ذا

أ  المصطفى ولد البو

يطلق   مصطلح الفيروسية أو Viral content   على الانتشار السريع لأي محتوى على الانترنت عبر التفاعل الكبير و المشاركة و المشاهدات الهائلة   و قد يكون هذا المحتوى صورة أو مقال أو مقطع فيديو   و تختلف معايير المحتوى الفيروسي من بلد إلى آخر.

 مباركة بنت البراء

للفنِّ المُوسيقي مَقاماتٌ، تتناسبُ مع الأمْزِجَةِ النفْسية، والأحْوال الرُّوحية؛ قبْضا وبسْطا، فرَحا وترَحا، أمَلا وألَمًا، طرَبا وحزَنا، لكننا -نحْن العرب- يغلب على موسيقانا الشجَنُ، والحزَنُ، أداءً، وتلقِّيا، فالأصواتُ، والألحانُ، والأنغامُ، الصادرةُ من الذاتِ العرَبيةِ عُمُومًا، تنْبعثُ- من "جُبَّ" الرُّوحِ العميق- ذاتَ حُمولةٍ كبيرةٍ من الألَمِ،