نواكشوط - السدنة" (م.س):

(إيجاز صحفي)

 سيدي أحمد ولد الأمير (*)

على ذكر تشرين ومجيئه الذي ورد في تدوينات أهل الفيسبوك فإن أجدادنا –قبل نزار قباني- كانت لهم بعض التجارب والعوائد إذا جاء شهر أكتوبر، وهي عوائد وتجارب ترتبط بحياة الناس ومسلكياتهم اليومية، وكنت قد ذكرتها في تدوينتين سابقتين وها أنا أجمع ذلك هنا مع زيادات مفيدة. 

طريف جدا هو العالم الجليل المؤرخ المؤلف عبد القادر ولد محمد ولد عبد القادر ولد الأمين الكمليلي رحمه الله تعالى، دفين امبلطون والمتوفى سنة 1944، وهو من أسرة أهل انديْريَّه من إكمليلن، وهي أسرة أنجبت فقهاء فضلاء وقضاة كبارا ومؤلفين مدرسين.

كنت صحبة يعقوب ولد السالك والمختار ولد الكوري (أو مخترْ كما ندعوه حميميا).

توطئة: يدل –كما قدمنا في مداخلة سابقة بعنوان "الشيخ سيدي محمد الكنتي: الأب المؤسس لتاريخ البيضان"- «استقراء الروايات التاريخية المتاحة التي تتحدث عن الأب المؤسس لقبيلة كنته الشيخ سيدي محمد الكنتي، دفين فصك (ولد على الأرجح في العقد السادس من القرن 8هـ/14م، وتوفي في العقد السادس من القرن 9هـ/15م) على أنه كان بلا شك شخصية علمية ودينية ذات أثر كبير على ت

المقدمة: غالبا ما يكون رواة الأدب الشعبي وسدنته غير مثقفين ثقافة أكاديمية، وبالمقابل يكون المثقفون الأكاديميون غالبا منقطعي الصلة بالأدب الشعبي.

تداولت مواقع التواصل الاجتماعي صورة للصحفية المشهورة زينب بنت أربيه مديرة مكتب الجزيرة في نواكشوط في أحد البوادي الموريتاني وهي تحمل إناء ممتلئ باللبن ، ويعرف هذا النوع من الأواني (بكدحة يطّ ) وهي تسمية مشتقة من القدح المعروف في اللغة ويطّ هي نوع من الخشب المحلي الذي كانت تعد منه الأواني قديما ، أما الإناء الذي يحلب فيه اللبن فيعرف محليا (بأسلاي ) .<

محاولة تقييد شذرات من أخبار المرابط محمد الأمين بن سيدي أحمد بن البشير، كنت نشرتها من قبل، والآن أعيد نشرها بعد حصولي اليوم على صور من طلبة محظرته، نشرتها مجلة العربي في عدد سبتمبر 1968م.
المرابط محمد الأمين بن سيدي أحمد بن البشير القلاوي
آخر العقلاء

صورة نادرة جدا لسيدي أحمد بن الأمين العلوي الشنقيطي، المتوفى بالقاهرة 1913، وهي صاحب كتاب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط. ومع الصورة تنويه بكتاب الوسيط نشرته مجلة المقتبس الدمشقية لصاحبها محمد كرد علي في عددها الصادر سنة 1912 أي شهور بعد نشر الكتاب.