هذه وردة مهداة مني إلى الكبير: أدّي ولد آدبّ، عرفاناً بجميله على الساحة الثقافية الوطنية؛ شخصاً ونصًّا.

جُدتَ غيثاً -وكان طال المصيفُ-
فرذاذٌ وباغِشٌ وشفيفُ

ونفيضٌ ورِهمَةٌ ونضيضٌ
وحميمٌ ومربَعٌ وخريفُ

وفُواقٌ ورامِضٌ ودِفاقٌ
وهتيتٌ وناضحٌ وخَلوفُ

وغديقٌ وديمةٌ ووديقٌ
وعبابٌ وهمْرةٌ ووَكيفُ

إلى العلّامة الأكثر: محمد الحسن ولد الددو

حولك النيل والسواقي عِـذاب 
                        وأسارانا غصة وعذاب
 يتساقون من كؤوس المنايا 
                       مترعات تديرها الأغراب
 فترى الكأس تشتكي الذل  مرا 
                       ضاعفته الأوجاع والأوصاب
 وترى في الحراب من صدأ القهر

إني هممت بأن أقود مسيرة

لم يأتها من قبليَ الوجهاء

أجمالها وحميرها وخيولها

ما إن رأت أشباهها الدهماء

وطبولها مشبوحة ونساؤها

منقورة وعجاجها أنواء

كلماتها مشحونة وحروفها

مضغوطة ونصوصها عصماء

لكنني لما جمعت كتائبي

وتحركت أمواجها الزرقاء

أدركت أن وجوه من أحضرتهم

محمد محمود عبدي

((نص جديد .. ارتجلته هذا المساء فاتحة للشتاء  ...

قصيدة في نعي فقيدنا وفقيد وطننا الشيخ محمد الزين ولد القاسم عليه رحمة الله 
وجزى الله خيرا من يوصلها لذويه وله مني جزيل الشكر والتقدير 

جفافُ قصائدي في الفاجعات 
تُجسِّدُهُ الفواجعُ في الأباة 

فقد صار العبابُ سرابَ قحط
وأوقفت الشراعُ على فلات 

ببهاء أحمد محمود بديوه

شَوْقًا لِمَرْآكِ كَمْ تَهْفُو لَكِ الْمُقَلُ

الحسين بن محنض

كنا إذا جعنا نجيء خالنا

فينتشي سعادة أو عمنا

أو ابن عم عمنا أو جارنا

أو أخته أو ابن خال خالنا

أو من نرى من أهلنا أمامنا

أو من نرى أمامنا من حينا

واليوم صرنا غربا في أهلنا

وغُلِّقت أبوابنا عن بعضنا

فلم تعد دار العشير دارنا

ولم يعد بيت أخينا بيتنا

أما بيوت عمنا وخالنا

هجروا ألاك كأنهم أغراب

ودياره للساكنين رحاب

قالوا ألاك حظيرة منسية

والمكث فيه تخلف وعذاب

رحلوا ولم تُُستبق من آثارهم

آلا مقابر أهملت وخراب

باعوا منازلهم وباعوا الأرض وار

تحلوا إلى مدن العذاب فذابوا

باعوا المزارع، والزرائب، والحما

ئم ثم بيع القط والسنجاب