مباركة بنت البراء

وقفة مع التراث

1- ممارسة رش الشمس :

الزمان : يوم 14 أغشت الغريغوري أي فاتح شهر أغشت اليولياني أو العيسوي.

الطريقة : تنتخب المجموعة أحسنها أخلاقا وأكثرها أدبا ، فيخرج إلى فناء المنزل ليكون في مواجهة الشمس وقت تربعها في السماء، بعد أن يعلق فردة حذائه اليسرى في

(حمار) المنزل.

إلى حضرة أهل الشيخ سيدي الجليلة، أقدم بعض واجب التعزية في الشيخ الراحل، خير خلف لخير سلف: الشيخ سيدي بن عبد الرحمن بن الشيخ سيدي:

قد افْلحَ هذا الوجْهُ.. في الدين.. والدنيا

فلا تَنْعَهُ: قدْ ماتَ.. لا.. مَوْتُه المَحْيا

فكمْ حَيَوَاتٍ بَثَّها طولَ عُمْره

بأجْسادِ مَوْتى الجهْل.. والفقْر.. فاسْتَحْيا

كتب الأستاذ العراقي المنبت،  الموريتاني الهوى موفق العاني

"الموت ليس نهاية المطاف بل هو رحلة من حياة محدودة ضعيفة إلى حياة أبدية أكثر اتساعا وقوة"، فـ"القبور كما يقول الجنرال ديكول ملئية بالناس الذين لا يمكن الاستغناء عنهم" و (المحسن حي وإن نقل إلى منازل الأموات).

محمد بن محمذن فال

ذات يوم كان العلامة الشيخ أحمدو بن محمذ فال "مدو" رحمه الله يُدرس "دولة" من الطلاب قول خليل في المختصر: (وتسقط صلاة وقضاؤها لعادم ماء وصعيد) فلم يستوعب أحدهم الصورة الفقهية لحكم عادم الماء والتيمم وما فيها من الصور، فما كان من المرابط أحمدو إلا أن دعا شيخا مسنا في الحي اسمه: إلا بن حيبو الحسني وقال له احك لهم قصة محمدُ بن أحمدُ انأن الحسني رحمه الله:

بَرقٌ تَألَّق مِن أقطار آطار :: مَسْرَى الخيال ومَسرى الطارق الطاري
يَستَنُّ في عارِضٍ في الأُفْق مُعتَرِضٍ :: كالصبح مِن بين إسحارٍ وإسفار
بات الْهَدِيرُ وترجيعُ الْحَنينِ معاً :: فيهِ وهَيْنَمَةٌ بالليل مِن قاري 
وباتَ يَبْسمُ أو تبدو نواجِذُه :: طَوْراً ويبكي بدمعٍ بعضَ أطوار 

رصيف 22

أحمد جدو

نواكشوط - و م أ:

نظمت الرابطة الوطنية لتخليد بطولات المقاومة الوطنية اليوم الأحد في قاعة الاجتماعات بالمعهد الموريتاني للبحوث والتكوين، ندوة بعنوان الأمير الشهيد بكار ولد اسويد أحمد رمز التضحية والجهاد.