يمثل التجديد في غرض المدح مأزقاً للشعراء، وهدفاً يصعب تحقيقه، مثل روح الغول، والنوق العصافير، وكاد أن يعدَّ غرضا عاكراً لكثرة النسخ واللصق والإيطاء والمحاكاة والاقتباس والالتباس، فنادراً ما تسمع نصاً مديحياً تطبيك معانيه، وتستهويك ألفاظه، وتطربك قدرة صاحبه على الجمع بين المعنى والمبنى، ومواءمة الشكل مع المضمون والموازنة بين الكم والكيف.
تقديم موفق للمؤتمر وجهد منكم استاذي مشكور ومثمن في احتضانكم للتجارب العلمية الناشئة في البيئات العلمية العربية الساعية للمساهمة من موقعها في تطوير الفكر الأدبي العربي واحتضان محافله العلمية لعلم الأدب والعمل على ان يكون لعلماء الأدب العرب اسهاماتهم في تطوير نظريته و التحسين من كفاءة منهجه وأدواته.ولن يتحقق ذلك الا بالعمل على تأسيس حوار علمي رصين بين
غداً تكرم الشارقة المفكر والروائي د. محمد أحظانا ضمن أربعة رواد.
لا يفاجئني الخبر ولا الاختيار..
فمحمد ولد أحظانا أحد أبرز مفكرين في هذه البلاد. وهو فائز بجائزة الفكر العربي، وجائزة الدولة التقديرية مرتين، كما طلبته دول عربية للعمل في وزارات ثقافتها وتعليمها. وفضل البقاء في البلدِ.
من أهم فضائل وسائل التواصل الاجتماعي أنها تساعد أحيانا في حماية الملكية الفكرية، وتمكن من تصحيح نسبة بعض النصوص الشعرية والمصنفات النثرية إلى أصحابها ومؤلفيها.
بعدما عمت البلوى باستخدام الشاي، ودخل في نظام العادات الغذائية الخاصة بالمجتمع الموريتاني، تميزت عينات من شاي الصين الأخضر بالجودة، ومن أشهرها ذو الرقم 8147، ومع الزمن اختصر الموريتانيون اسمه في لفظ"سَتْ"، وتعني الرقم سبعة باللغة الفرنسية.