إهداء (*)

ما زلت أذكر يوم أنختَ راحلتك أمام الخيمة ضحى، وترجلتَ نحونا مشرقَ الوجه، مهيب الطلعة، فارع القامة، سمحا، خلوقا... احتضنتني بكلتا يديك الحانيتين حين خرجتُ مسرعا إليك جذِلا بقدومك، ثم ناولتني أوراقا شغلني عن النظر إليها وقتئذ فرحتي بلقائك، وحبوري بوصولك...

تلخيص لمحاضرة د. محمد أحظانا حول التسامح والتي ألقيتأمام أساتذة وطلاب مركز الموطأ للشيخ عبد الله بن بيه في أبو ظبي.

إلى أين تخطو حضارتنا العربية الإسلامية بين الحضارات الكونية؟

يقول صاحب مقاييس اللغة، ابن فارس: "الراء والدال والنون، هذا بابٌ متفاوتُ الكَلِم لا تكاد تلتقي منه كلمتانِ في قياسٍ واحد، فكتبناه على ما به، ولم نَعْرِضْ لاشتقاق أصلِه ولا قياسِه" ومن هذا التقديم سننطلق في بحثنا عن معنى الرمح الرُّديني،

باب "رَدَنَ" المتفاوت

إكس ولد إكس إكرك

إكس ولد إكس إكرك

تكثر في رمضان اليوم الانبعاثات الصوتية للواعظين لحد التَّلوث الضَّوضائي،.. أصوات دعوِيَّة تتدافع و تنحشر في مدخل القناة السمعية بتزاحم شديد،.. أصبحت آذاننا عاجزة عن هضم وتحليل الكم المَهُول الذي يصلها من كل منْ هبَّ ودبَّ..

نزار قباني في الساحة الموريتانية بين ألق الغناء، وفرص الاطلاع:

في تاريخ الأدب العربي يرتبط ذكر الشعر أيما ارتباط بالغناء، رغم أن للشعر زخمه المشهود منذ العهد الجاهلي، وله حضوره في المحافل والمجالس، وللشاعر مكانته وهيبته بين القبائل، وفي بلاطات الملوك والساسة وقواد الجند.

....الشعر ليس حجما يقيس عليه صغار الخياطين قماشهم , ولا مسافات يذرعها  "الكزارون", ولا كتلا يزنها جمارك البحر على موازين ملتوية الأعناق....وليس الشعر حفنات من ذرة أو دخن أوشعير يكيلها المطففون في تجارة الليل...الشعر دفق ..وانسياب ...واقتحام ...واقتلاع....

ناجي محمد الإمام