إعلان

مقالات وخواطر

إسماعيل حامد.. أبرز مترجم اهتم بموريتانيا في بداية القرن العشرين

اثنين, 01/01/2018 - 02:26

سيد أحمد ألأمير

نبهني مشكورا الباحث الجليل أخي أبو العباس إبرهام Abbass Braham إلى أن الاسم الصحيح للمترجم الجزائري هو إسماعيل حامد كما في التاريخ الثقافي للجزائر، وليس إسماعيل حماد ولا حتى الطريقة المشوشة التي يكتبون بها اسمه في المراجع والدراسات الفرنسية وهي Ismaël Hamet. 

جزر القمر… خطيئة التجاهل العربي!

أحد, 12/31/2017 - 17:38
محمد سعدنا ولد الطالب

محمد سعدنا ولد الطالب

"ابن مقلة".. تقعيد الخط الشنقيطي

سبت, 12/30/2017 - 22:04

​محمود منير

لا تبدو الثقافة الموريتانية منقطعة عن المشرق العربي تواصلاً وتفاعلاً فحسب، بل يمكن القول إنها بعيدة عن جوارها المغاربي أيضاً، حيث كثير من نخبه باتت فرنسية الهوى واللغة بينما يعيش بقيتهم عزلة لا تزال ممتدة منذ فقدت البلاد اتصالها السياسي مع المراكز الحضارية العربية منذ قرون.

احتفوا بمبدعيكم قبل الموت

ثلاثاء, 12/26/2017 - 02:13
محمد ولد عبدي 2

أدي آدب

 

اللغة العربية: بين علامات الترقيم.. التنغيم.. التهويم

خميس, 12/21/2017 - 01:39

أدي آدب

تخْصيصُ يوْمٍ للغة العربية–في العام- مُهِمٌّ، لكنَّ الأهَمَّ أنْ نَجْعَلَ الأيامَ كلَّهَا للُغَتِنَا الجَديرةِ بالتكْريمِ، عَقدِيا، وقوْمِيا، ووطِنِيا، واحتفالاً بهذه المُناسَبَةِ، يَطِيبُ لِي أنْ أشَارِككمْ هذهِ الخَواطِرِ.

خواطرُ عابرةٌ في ذكرى وفاة الرئيس الأسبق ولد محمد السالك

ثلاثاء, 12/19/2017 - 23:44
المصطفى ولد محمد السالك

محمدن ولد سيدي (بدنه)

خواطرُ عابرةٌ في ذكرى وفاة الرئيس الأسبق المصطفى ولد محمد السالك رحمه الله..

في الهويات الأمازيغية: من الجبال إلى ما بعد السهول

ثلاثاء, 12/19/2017 - 16:36

  أبو العباس ابرهام (*)

العلامة اباه ولد عبد الله يكتب عن مؤلفات الشيخ محنض باب ولد امين

أحد, 12/17/2017 - 19:22
العلامة الجليل الشيخ اباه ولد عبد الله

الحمد لله، صلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

زَبَد... الحرف اللاتيني "تتريك "الأذان" / ناجي محمد الإمام

خميس, 12/14/2017 - 22:14

تجتاح بعض وسائل التعالق موجة سوداء تقطر صديدا من الحقد والبغض تستهدف كل ماهو عربي منذ العماليق إلى القيادة القومية للربيع الصومالي (!؟).
ويتولى هذه الحملة الكريهة رعاع يجهلون اللغة العربية ولعلها إحدى عقدهم وقطيع يعاني خصاصا في الانتماء.

الصفحات